Старейшая постройка на территории города. Была выявлена сотрудниками краеведческого музея в 1960-е годы. Тогда же с хозяина дома взята подписка, что он обязуется сохранить внутреннюю планировку дома и не проводить никаких перестроек. Работы по музеефикации дома начались только в конце 1980-х годов. В 1989 году решением Чайковского горисполкома дом отнесён к категории памятников местного значения и передан музею. Хозяйке дома Дерюшевой З. Л. предоставили двухкомнатную квартиру. 22 февраля 1991 года для устройства музея-усадьбы в бессрочное и бесплатное пользование краеведческому музею отведена земля вокруг дома 0,28 га. В 1992 году дом поставлен на фундамент, прирублены Северное и Южное крыльца. К 1993 году восстановлены ледник, навес и заплот. Все работы выполнены пермским товариществом «Китеж». Над созданием экспозиции работал художник Пермского художественного фонда В. С. Печерский. Основу экспозиции составляют материалы из фондов Чайковского музея, характеризующие материальную и духовную культуру района в XIX в. Усадьба открылась для посетителей 28 февраля 1993 года. В 1997 году изба была музеефицирована – в ней создан музей. Главной особенностью памятника является то, что стоит он на своём историческом месте. Распоряжением губернатора Пермской области от 05.12.2000 г. памятник отнесен к категории памятников областного значения. В перспективе сотрудники музея хотят воссоздать модель улицы села Сайгатка.

Расположена усадьба в старой части города на улице Гагарина, 98 в бывшем селе Сайгатка известном с 1646 года. Вся усадьба обнесена высоким забором – «заплотом», который придает усадьбе вид неприступной крепости. Попасть во двор можно через двустворчатые ворота с калиткой, покрытые двускатной кровлей. Отворив калитку, попадаешь во двор «покоеобразного» типа. Сохранившаяся изба и усадьба имеют ярко выраженную связь с древнерусским жилищем XVI-XVIII вв.

Самой старой постройкой в усадьбе является крестьянская изба, принадлежавшая семье старообрядцев Щелкановых (родоначальник Ефим Иванович), построенная в конце XVIII. В прошлом это была «курная изба», срубленная из кондовой сосны без применения гвоздей и скоб, с помощью топора и долота. Сруб рублен в «обло» («облый» - значит круглый). Крыша двухскатная крыта тесовыми досками, которые упираются в выдолбленные желоба - потоки, поддерживаемые «курицами». Вверху тесины закрыты массивным бревном «охлупнем», являющимся замком всей конструкции.

Ранее это было трех камерное жилище (тёплая зимняя изба + сени + летняя изба (клеть)). В середине XIX века клеть была отделена от основного дама и не сохранилась. В 2009 году в комплексе была открыта воссозданная клеть-летняя изба-новодел (кладовая для хранения особо ценных продуктов). В XIX веке в летнее время такая изба использовалась как жилое помещение для всей семьи. Дом стоит на высокой подклети, к нему прирублены сени (более поздняя пристройка середины XIX века). В усадьбе по проекту архитектора В. А. Побоженко восстановлены: интерьер дома, ледник, хозяйственный навес, баня по-чёрному, заплот.

           Уникальность дома состоит в том, что в нем полностью сохранилась планировка, интерьер и мебель. Обстановка избы проста и рациональна: слева от входной двери находится печь, занимающая четвертую часть площади избы. Первоначально дом отапливался по-чёрному: печь была «курной», до сих пор правее устья печи на потолке видны очертания бывшего четырехугольного отверстия, которое служило дымоволоком. Дымоход был пристроен лишь в 1880-е годы. Другая черта, характерная для «черных изб» – спуск в подклеть (голбец). Он размещен возле печи со стороны входной двери.

Пространство от печи до передней стены предназначалось для кухни - середы. От печи по диагонали находится «красный» передний угол. В чистом переднем углу избы вдоль стен протянулись массивные, до 50–60 см шириной, лавки. Над ними располагаются верхние лавки полицы. Обязателен стол, крытый скатертью, да полка – божница с иконами.       

Напротив «красного» угла своеобразная прихожая. Над входной дверью от печи до боковой стены размещаются широкие полати, на которых спали и отдыхали. Все хозяйственные постройки: ледник, баня, навес для дров, - находятся поодаль от жилья.

Сотрудниками Чайковского краеведческого музея разработана концепция развития архитектурно-этнографического комплекса «Сайгатка». Здесь предполагается музеефикация трех домов в старой части города: избы крестьянина-старообрядца, крестьянской избы ХХ в. по ул. Гагарина, 100 и крестьянской избы конца Х1Х в. по ул. Гагарина, 102.

Сегодня музей является туристическим брендом города. Ежегодно здесь бывает до 6 тысяч туристов из различных регионов Российской Федерации и иностранных групп. Музей стал местом проведения фольклорных праздников, фестивалей, семинаров.

Пенских Г. Н. Зав. сектором «Сайгатка» Чайковского филиала ПОКМ

АРХИТЕКТУРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС «САЙГАТКА» И ПЕРСПЕКТИВЫ ЕГО РАЗВИТИЯ

Среди важнейших творческих проблем, обсуждаемых в Чайковском филиале областного краеведческого музея, - задача изучения и восстановления памятника архитектуры конца XVIII в. – крестьянской избы Ефима Ивановича Щелканова в бывшем селе Сайгатка и создание архитектурно-этнографического комплекса (АЭК). Исходные моменты в определении тематики музейного комплекса таковы: наличие в с. Сайгатка единственного в Чайковском районе памятника истории и культуры, возможность создания здесь профильных экспозиций, удобное географическое расположение г. Чайковского и вовлеченность его в орбиту туризма. Целью создания музея являлось отражение социально- экономического положения крестьян в период капитализма, раскрытие социально-экономических изменений в связи с проникновением в деревню товарно-денежных отношений. Цель определила задачи: показать основное занятие крестьян – земледелие, некоторые ремесла и наиболее распространенные домашние промыслы – ткачество, плетение и деревообрабатывающий промысел. Первое упоминание о селе относится к 1646 году, когда бывшая здесь деревня с четырьмя дворами составляла вотчину Осинского Преображенского монастыря. В 1727 г. монастырь был закрыт “за малобратством”, крестьяне села стали государственными. В конце ХIХ в. Сайгатка – крупное поселение в Прикамье, являющееся центром округи - волости с деревнями и церковным приходом. 110 Для того, чтобы сохранить исторический облик села, показать быт, традиционные занятия и местную культуру жителей в разные периоды исторического развития, предполагается сохранить и восстановить три дома, образовав музейную зону с экспозициями по следующим темам: Музей-усадьба крестьянского быта кон. XIX - нач. XX в. (ул. Гагарина, 98); Усадьба крестьянина 30-х гг. XX в. (ул. Гагарина, 100); Дом первостроителей Воткинской ГЭС в 50-е гг. ХХ в. (ул. Гага- рина, 102). Изба Е. И. Щелканова (ул. Гагарина, 98) является старейшей на территории г. Чайковского и дает представление о типе жилища края конца XVIII в. Это подтверждается как “легендой”, сообщенной хозяевами, так и данными архитектурно-искусствоведческого анализа. После постановки на государственный учет и передачи дома Чайковскому филиалу ПОКМ появилась возможность музеефикации памятника и его реставрации. В 1991 г. научным сотрудником музея С. Д. Шамшуриной были разработаны научное обоснование и тематико- экспозиционный план “Интерьер избы в усадьбе крестьянина- старообрядца конца XIX - начала XX вв. в селе Сайгатка”. Создание экспозиции облегчилось тем, что почти полностью сохранились первоначальные планировка и мебель. Одновременно с созданием АЭК проходили научные выезды сотрудников Чайковского филиала ПОКМ по району. Они изучают жилые и хозяйственные постройки, собирают материалы по культуре и быту крестьян, прослеживают народные традиции, уходящие корнями в ранние периоды истории села и района. Специфическим направлением исследований является фольклорно-лингвистическое собирание различных форм устного народного творчества, характерного для данного села и района. Это предания, песни, частушки, пословицы и поговорки, обрядовые действия, музыкальные инструменты и т.д. Весь накопленный материал используется в массовых формах музейной работы, например, в организации народных праздников и гуляний с учетом местных традиций. Задачей таких мероприятий являются пропаганда и воспитание интереса к истории и культуре народа. 111 Довольно активно ведется научно-просветительская работа в городе. Достаточно назвать такие фольклорные праздники в архитектурно-этнографическом музее, как “Осенняя вечора”, “Весенний градарь”, “Госпожа честная Масленица”, “Проводы весны”, “Рождественская елочка в Сайгатке”, “Тайны старых стен”. С самого начала работы музея в них принимают участие фольклорные ансамбли города – фольклорный хор ДК “Текстильщик” (рук. Заболотских Алина Антоновна), фольклорный коллектив школы- гимназии N 9 “Веселое лукошко” (рук. Будникова Ирина Владимировна), фольклорный коллектив “Песельная артель” объединения “Провинция” ПГУ (нач. Жук Валерий Владимирович). Таким образом, архитектурно- этнографический памятник органично сливается в единое целое с памятниками словесного и музыкального фольклора. Участвуя в этих праздниках, жители города знакомятся с историей края, обычаями, обрядами, поэтическим и музыкальным творчеством, народными кухней и медициной. Такая работа необходима, она должна и будет продолжаться. За первый год работы музея-усадьбы крестьянского быта, открытого для посетителей в феврале 1993 г., его посетили 3 269 человек, в 1994 г. – 4 739 и в 1995 г. – 3 707 человек. Организованных экскурсий принято – 150, 135 и 179 соответственно *1+. В будущем три стоящие рядом усадьбы образуют архитектурно- этнографический комплекс. В 1993 году чайковским архитектором Н. М. Кулешовой разработан проект благоустройства музейной зоны. Определились и особенности Сайгатского комплекса в системе музеев Пермской области. Широкий показ быта крестьянства и развития сельского хозяйства на разных исторических этапах отразят исторические особенности нашего района. Музейный комплекс будет содействовать становлению туризма, способствовать развитию культуры края. За 9 месяцев 1996 года Музей-усадьба принял 2451 посетителя, его сотрудники провели 146 экскурсий. - Прим. ред.

// г. Чайковский : от древности до наших дней : материалы научно-практической конференции, посвящённой 40-летию г. Чайковского и 350-летию с. Сайгатка. 29-30 марта 1996 г. (Вторые краеведческие чтения). – Чайковский : [б. и.], 1996. – С. 109-111.

Список литературы:

Памятник областного значения // ЧелоВек. - 2001. - № 1. - С. 16.